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太极拳之 灵魂
摘自(聯盟拳理技法研究 太极王)
(七) 根
主要是一个人身体的根,身之根是脚,手之根是肩,腿之根是髋,一切事物离不开根基。但事物的根基是原地固定的,而人之立身处地,不能像植物一样把根(脚)埋入土中,只能与地发生依存关系,可以借地而增加身体各部件之能量,但不应固定于原地之一隅,以为桩功好而死死地站牢来进行对敌的抵抗。
相反应利用广大的地面,灵活地移动变换脚步,轻灵地穿梭于地面之上。从而使吾身之根的脚,永远保持自由的发挥,随时随地可与地面发生联系作用。
保证全身心的充分自由下表现出各种神态。即是由借地进而具有了借天的功能,所以根是很重要的,决不可认为根,就是中定土,就是稳固的桩功。就是推不动的马步,手臂亦如此,手之出去,必须沉肩催之,则善。
(八)意
这是太极拳最最重要的灵魂性内容关系,人之一言一行,是由意所支配的。拳之一手一脚当然亦源于意,但意有正确与不正确之故,关键是要真心诚意,才能诚则灵,稍有三心二意或半信半疑,决无助于进步提高。
太极拳的精华,或曰博大精深,主要是出乎常情之外的理论,如用意不用力,舍己从人,后发制人,以弱胜强,不顶不抗等等,皆为常人所难以理解,以致虽喜练太极,多皆终老无成,原因就在于此。
首先是太极拳既然是有以弱胜强的功能,那么学者必须以弱者自处为首要,能以弱者自处,便能在应对上,刻刻留意,自然亦能不顶不抗,顺敌变化,舍己从人,结果自然便能沾、连、粘、随、引进落空,最后自然便能后发而制人矣。
总之“凡此皆是意“,诚信先贤之教导,坚持先贤去实践则定能水到渠成,成功于无意之间矣。